一提到酒池肉林四个字，人们脑海里立刻浮现的便是商纣王的形象。然而，纵情声色、营造酒池肉林的历史鼻祖，却并非纣王。早在他几百年前的夏朝，亡国君桀便已经把这套玩意儿玩得炉火纯青。桀，姒姓，史书称为夏桀，是帝发之子，也是夏朝的最后一位君主，历史上赫赫有名的暴君。桀文武兼备，本可以有所作为，但他荒淫无度、残暴不仁。即便如此，他的父亲夏帝发也并非贤明君主，只是桀的作为更胜一筹——所谓青出于蓝而胜于蓝。相比之下，商纣王的荒淫与残暴虽然臭名昭著，但他兴建酒池肉林、甚至让男女裸奔，并非全然是为了满足个人欲望，其背后另有深意。
商纣王，原名帝辛，这名字背后蕴含着复杂的历史脉络。纣王并非本名，而是后世因他暴虐行径而加的称呼之一。商朝王室姓子，他本名受，史书亦称受德或辛。因其为商朝帝王，故后世又称其为帝辛。也有人称他为子辛，皆因其出身王族。纵观历史，纣王臭名远播：暴虐无道、穷奢极欲、沉迷酒色、昏庸无能，这几条几乎成了他形象的代名词。商纣王这个称呼，本身就融入了后人对他的评价，而另一个称呼殷纣王则更强调其商朝末期的背景。 谈到商代灭亡的原因，许多先秦典籍几乎一致将责任归咎于饮酒。周朝曾颁布《酒诰》，以商代亡国的教训告诫后人，严禁周人酗酒，甚至将酗酒视为可判死刑的罪行。从中不难看出，周人对饮酒既充满戒心，又带着深深的恐惧，仿佛饮酒必然引来亡国之祸，必须严令禁止。商朝延续了四百多年，距今约三千三百年。纣王纵情酗酒固然成为后世教训，但也证明了酒文化在三千三百年前已然存在，并非新鲜事物。根据《史记》的记载，商纣王以酒为池，悬肉为林，使男女裸，相逐其间，为长夜之饮。酒池肉林的故事成为后人抨击纣王的重要依据，而男女裸奔的画面更让人侧目。然而，纣王设下酒池肉林、安排男女裸奔，并非单纯的淫荡行为，而是与民间生育政策有关。商纣王的这一举措，很可能是为了让男女更自由地寻找伴侣，促进人口繁衍，而并非仅仅为了满足个人欲望。
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